DSpace Communidade:http://hdl.handle.net/123456789/392026-03-14T08:59:03Z2026-03-14T08:59:03ZMISSÃO E EDUCAÇÃO PARA INDÍGENAS NO I CONCÍLIO PLENÁRIO DA AMÉRICA LATINANAVA, Amanda Santoshttp://hdl.handle.net/123456789/105502026-03-13T12:36:42Z2025-07-23T00:00:00ZTítulo: MISSÃO E EDUCAÇÃO PARA INDÍGENAS NO I CONCÍLIO PLENÁRIO DA AMÉRICA LATINA
Autor(es): NAVA, Amanda Santos
Resumo: Neste trabalho, analisamos as proposições sobre missão e educação para indígenas
contidas nas Actas y Decretos del Concilio Plenario de la América Latina (1906),
documento eclesial discutido e aprovado pelo I Concílio Plenário da América Latina
(CPAL), que foi realizado em Roma no ano de 1899. Partiu-se do pressuposto de
que as preposições do CPAL seriam relevantes porque permitiriam vislumbrar as
concepções da Igreja Católica que orientaram o trabalho junto aos povos do território
latino-americano, entre os quais o projeto de educação para eles. Dessa forma, o
principal objetivo foi analisar as diretrizes eclesiais a fim de responder a questão: o
CPAL inaugurou uma nova maneira de pensar a missão indígena no período
pós-colonial ou apenas reeditou antigas concepções? Os resultados apontaram para
a seleção de 10 artigos relacionados à questão indígena. Todas essas prescrições
empregam um vocabulário que evidencia uma concepção colonialista em relação
aos povos originários. Desse modo, um pensamento conservador de longa duração
vigorou no CPAL, embora esse Concílio tenha sido a primeira assembleia do
episcopado latino-americano, embrião da futura organização que gerou o Conselho
Episcopal Latino-Americano (CELAM), em 1955, organismo que articulou muitas
pautas de cunho progressista.
Descrição: In this paper, we analyze the propositions on mission and education for indigenous
people contained in the Actas y Decretos del Concilio Plenario de la América Latina
(1906), ecclesial document discussed and approved by the First Plenary Council of
Latin America (CPAL), which was held in Rome in the year 1899. It was assumed
that the prepositions of the CPAL would be relevant because they would allow us to
glimpse the conceptions of the Catholic Church that guided the work with the peoples
of the Latin American territory, including the project of education for them. Thus, the
main objective was to analyze the ecclesial guidelines in order to answer the
question: did the CPAL inaugurate a new way of thinking about indigenous mission in
the post-colonial period or just reissue old conceptions? The results pointed to the
selection of 10 articles related to the indigenous question. All these prescriptions
employ a vocabulary that evidences a colonialist conception in relation to the original
peoples. Thus, a long-lasting conservative thought prevailed in the CPAL, although
this Council was the first assembly of the Latin American episcopate, embryo of the
future organization that generated the Latin American Episcopal Council (CELAM) in
1955, an organism that articulated many progressive agendas.2025-07-23T00:00:00ZA IMPLEMENTAÇÃO DA LEI 10.639/03 NA EDUCAÇÃO INFANTIL E NO ENSINO FUNDAMENTAL: UMA ANÁLISE DOS DESAFIOS E POSSIBILIDADES À LUZ DA LITERATURAOLIVEIRA, Leticia Cardosohttp://hdl.handle.net/123456789/105492026-03-13T12:30:05Z2025-07-15T00:00:00ZTítulo: A IMPLEMENTAÇÃO DA LEI 10.639/03 NA EDUCAÇÃO INFANTIL E NO ENSINO FUNDAMENTAL: UMA ANÁLISE DOS DESAFIOS E POSSIBILIDADES À LUZ DA LITERATURA
Autor(es): OLIVEIRA, Leticia Cardoso
Resumo: Este trabalho tem como objetivo identificar as possibilidades e os desafios da
implementação da Lei 10.639/2003 nas escolas públicas de Educação Infantil e
Ensino Fundamental, por meio de uma revisão bibliográfica de caráter qualitativo. A
pesquisa foi realizada em bases como Periódicos da CAPES, SciELO e Google
Acadêmico, e fundamenta-se em autores como Paulo Freire (1987, 2021), Munanga
(2003), Imbernón (2011) e Ferreira et al. (2019, 2023), entre outros, que contribuem
para a análise das práticas pedagógicas antirracistas. A investigação revela como o
racismo estrutural atua na sociedade brasileira, e como, a partir da implementação da
referida lei, foram criadas novas possibilidades no campo educacional. Ressalta-se a
relevância de uma formação docente voltada para o desenvolvimento de educador
dispostos a enfrentar os desafios de uma prática comprometida com a valorização da
diversidade e com o pensamento crítico. Os achados indicam que ainda é necessário
promover um trabalho coletivo no contexto escolar, a fim de superar o eurocentrismo
presente no currículo. Diante disso, propõe-se o fortalecimento da representatividade
negra nas escolas, por meio de ações como a valorização da cultura alimentar afro
brasileira, exibição de filmes, realização de excursões, seminários, pesquisas de
campo, rodas de conversa, brincadeiras e apresentações teatrais. Tais iniciativas
articulam-se com os componentes curriculares e com as vivências escolares, tanto
dentro quanto fora da sala de aula, promovendo uma Educação Antirracista efetiva e
significativa.
Descrição: The aim of this paper is to identify the possibilities and challenges of implementing Law
10.639/03 in public nursery and elementary school by means of a qualitative literature
review. The research was carried out in databases such as CAPES Periodicals,
SciELO and Google Scholar, and is based on authors such as Paulo Freire (1987,
2021), Munanga (2003), Imbernón (2011) and Ferreira et al. (2019,2023), among
others who contribute to the analysis of anti-racist pedagogical practices. The research
reveals how structural racism operates in Brazilian society and how, with the
implementation of this law, new possibilities have been created in the educational field.
It highlights the importance of teacher training aimed at developing educators willing
to face the challenges of a practice committed to valuing diversity and critical thinking.
The findings indicate that it is still necessary to promote collective work in the school
context in order to overcome the Eurocentrism present in the curriculum. In view of
this, it is proposed to strengthen black representation in schools, through actions such
as valuing Afro-Brazilian food culture, film screenings, excursions, seminars, field
research, conversation circles, games and theatrical performances. These initiatives
should be articulated with curricular components and school experiences, both inside
and outside the classroom, promoting effective and meaningful anti-racist education.2025-07-15T00:00:00ZPara além das penas e pinturas: o protagonismo indígena sob o peso dos estereótipos no ensino de históriaGOMES, Gabriela Barroshttp://hdl.handle.net/123456789/105482026-03-12T16:46:59Z2026-01-20T00:00:00ZTítulo: Para além das penas e pinturas: o protagonismo indígena sob o peso dos estereótipos no ensino de história
Autor(es): GOMES, Gabriela Barros
Resumo: Resumo: O presente artigo analisa as representações sobre os povos indígenas
construídas por alunos do 7o ano da Escola Marechal Rondon, em Imperatriz-MA, a
partir das aulas de História e do livro didático História, Sociedade e Cidadania (FTD).
A pesquisa, de abordagem qualitativa, baseia-se em análise documental e na
aplicação de questionário semiestruturado, fundamentando-se em autores como
Bittencourt (2013) e Kayapó (2019). Os resultados indicam a persistência de
estereótipos e concepções essencialistas, apesar do reconhecimento da presença
indígena no presente. Conclui-se que o livro didático e as práticas pedagógicas ainda
limitam uma abordagem crítica e contemporânea. Abstract: This article analyzes representations of Indigenous peoples constructed by
7th-grade students from Marechal Rondon School, in Imperatriz, Maranhão, based on
History classes and the textbook História, Sociedade e Cidadania (FTD). Using a
qualitative approach, the study is grounded in documentary analysis and a semi-
structured questionnaire, drawing on authors such as Bittencourt (2013) and Kayapó
(2019). The results indicate the persistence of stereotypes and essentialist
conceptions, despite students’ recognition of Indigenous presence in the present. It is
concluded that textbooks and pedagogical practices still limit a critical and
contemporary approach.2026-01-20T00:00:00ZBico do tucano e as histórias das margens: o entendimento do impacto das mudanças do Rio Tocantins por meio de narrativas ribeirinhasNÓBREGA, Bruna Pereira Dahttp://hdl.handle.net/123456789/105472026-03-12T16:36:28Z2025-11-13T00:00:00ZTítulo: Bico do tucano e as histórias das margens: o entendimento do impacto das mudanças do Rio Tocantins por meio de narrativas ribeirinhas
Autor(es): NÓBREGA, Bruna Pereira Da
Resumo: RESUMO
Os valores partilhados e consolidados pelos ribeirinhos foram se transformando ao longo do
tempo, moldados pelas situações impostas pelas modificações ocorridas no Rio Tocantins. A
vivência nas margens foi se fragmentando e se reconstruindo diante das mudanças naturais e
antrópicas do rio. Este trabalho apresenta uma pesquisa sobre memórias e identidades do Rio
Tocantins, construída a partir da perspectiva da população que vive em suas margens, na cidade
de Imperatriz/MA. O principal objetivo é compreender como as transformações do rio
desestruturam, influenciam e reconstroem o cotidiano de pescadores, barqueiros e demais
pessoas que moram e trabalham em seus arredores. Para fundamentar a escrita, foram
trabalhados os conceitos de patrimônio (Bortolotto, 2011), memória (Halbwachs, 1990; Pollak,
1992), identidade (Goulart; Perazzo; Lemos, 2005; Silva, 2017) e oralidade (Portelli, 1996;
Fraser, 1993; Souza, 2002). A metodologia utilizada aliou-se à História Oral, com entrevistas
realizadas entre 2023 e 2024, envolvendo pescadores, barqueiros, comerciantes e moradores
das margens do Rio Tocantins. Essas entrevistas contribuíram para o desenvolvimento da
pesquisa, que busca compreender o significado do rio e seus sentidos simbólicos, a partir da
visão compartilhada pelos indivíduos que vivem à sua beira. O estudo, de cunho antropológico,
ambiental, cultural e histórico, visa compreender a realidade contemporânea frente ao passado
do Rio Tocantins, observando as modificações na vegetação, o impacto da extração de areia e
a construção de barragens. Tais atividades têm provocado significativas mudanças ambientais,
no cotidiano e na economia das populações ribeirinhas. A desestruturação de costumes e a
quebra da identidade local são consequências dessas ações, evidenciadas nas narrativas
coletadas, que mostram também processos de resistência e reorganização das vivências. A nova
realidade do rio reflete diretamente na identidade desse povo. A História Oral possibilitou a
coleta de relatos e experiências que confirmam a importância do patrimônio imaterial na
construção da história material e simbólica do Rio Tocantins. ABSTRACT
The values shared and consolidated by the riverside dwellers have been transformed over time,
shaped by the situations imposed by the changes that have occurred in the Tocantins River. Life
along its banks has been fragmented and reconstructed in the face of the river’s natural and
anthropogenic transformations. This study presents research on the memories and identities
associated with the Tocantins River, built from the perspective of the population living on its
banks, in the city of Imperatriz, Maranhão. The main objective is to understand how the
transformations of the river disrupt, influence, and reconstruct the daily lives of fishermen,
boatmen, and other people who live and work in its surroundings. The study is grounded in the
concepts of heritage (Bortolotto, 2011), memory (Halbwachs, 1990; Pollak, 1992), identity
(Goulart; Perazzo; Lemos, 2005; Silva, 2017), and orality (Portelli, 1996; Fraser, 1993; Souza,
2002). The methodology used was ethnographic, combined with Oral History, through
interviews conducted between 2023 and 2024 with fishermen, boatmen, merchants, and
residents living along the Tocantins River. These interviews contributed to the development of
the research, which seeks to understand the meaning and symbolic value of the river, from the
shared perspective of those who inhabit its margins. The study, of anthropological,
environmental, cultural, and historical nature, aims to understand the contemporary reality in
relation to the past of the Tocantins River, observing changes in vegetation, the impact of sand
extraction, and dam construction. Such activities have caused significant environmental
changes, as well as transformations in the daily lives and economy of riverside populations.
The disruption of customs and the erosion of local identity are consequences of these actions,
as evidenced in the collected narratives, which also reveal processes of resistance and
reorganization of ways of living. The new reality of the river directly reflects on the identity of
its people. Oral History enabled the collection of stories and experiences that confirm the
importance of intangible heritage in constructing the material and symbolic history of the
Tocantins River.2025-11-13T00:00:00Z