http://hdl.handle.net/123456789/78 2026-09-15T19:18:43Z http://hdl.handle.net/123456789/11043 Título: Análise histórica do bairro Cidade Alta do município de Grajaú-Maranhão Autor(es): CARDOSO JÚNIOR, Gilberto Félix Resumo: RESUMO: A presente pesquisa buscou compreender e analisar a formação histórica, social, econômica e cultural do bairro Cidade Alta, localizado no município de Grajaú (MA), destacando que sua história está diretamente ligada ao surgimento da própria cidade. A pesquisa busca compreender a origem do bairro, sua organização urbana, seus aspectos históricos e a importância de seus moradores na construção da identidade local. O estudo apresenta uma fundamentação teórica sobre o conceito de bairro, mostrando que ele não é apenas uma divisão territorial, mas também um espaço de convivência, memória, identidade e pertencimento. A metodologia adotada foi qualitativa, exploratória e descritiva, utilizando pesquisa bibliográfica, observações de campo e entrevistas com moradores antigos e representantes da Academia Grajauense de Letras e Artes. A pesquisa mostra que Grajaú teve origem em 1811 e que a Cidade Alta foi um dos primeiros núcleos de ocupação do município. A construção da Catedral Nosso Senhor do Bonfim impulsionou o crescimento do bairro, tornando-o um importante centro religioso, histórico e cultural. Além disso, o bairro preserva casarões antigos, praças e construções que fazem parte da memória da cidade. As observações de campo revelaram que a Cidade Alta possui boa infraestrutura, ruas bem conservadas, áreas arborizadas, uma praça, campo de futebol, escola, sede do SAAE e pequeno comércio, predominando a função residencial. As entrevistas reforçam a relevância histórica do bairro, destacando personagens importantes, antigas instituições de ensino, a influência da Igreja Católica e o papel da comunidade na construção da cidade. Como resultado, conclui-se que a Cidade Alta continua sendo um dos bairros mais importantes de Grajaú por seu valor histórico, cultural e religioso. Apesar das transformações urbanas e do crescimento da cidade, o bairro preserva características que fortalecem a identidade local. O estudo também destaca a escassez de documentos específicos sobre a história da Cidade Alta, reforçando a importância de pesquisas que contribuam para preservar sua memória e valorizar seu patrimônio histórico.___ ABSTRACT: This study sought to understand and analyze the historical, social, economic, and cultural development of the Cidade Alta neighborhood, located in the municipality of Grajaú, Maranhão, Brazil, highlighting that its history is directly linked to the emergence of the city itself. The research aimed to examine the neighborhood's origin, its urban organization, its historical aspects, and the importance of its residents in shaping the local identity. The study presents a theoretical foundation on the concept of a neighborhood, demonstrating that it is not merely a territorial division but also a space of coexistence, memory, identity, and belonging. A qualitative, exploratory, and descriptive methodology was adopted, using bibliographic research, field observations, and interviews with long-term residents and representatives of the Grajaú Academy of Letters and Arts. The findings indicate that Grajaú originated in 1811 and that Cidade Alta was one of the municipality's first settlement areas. The construction of the Cathedral of Nosso Senhor do Bonfim fostered the neighborhood's growth, making it an important religious, historical, and cultural center. Furthermore, the neighborhood preserves historic mansions, public squares, and buildings that are part of the city's collective memory. Field observations revealed that Cidade Alta has good infrastructure, well-maintained streets, tree-lined areas, a public square, a soccer field, a school, the headquarters of the Water and Sewage Service (SAAE), and small commercial establishments, with residential use predominating. The interviews reinforced the neighborhood's historical significance by highlighting important local figures, former educational institutions, the influence of the Catholic Church, and the role of the community in the city's development. The study concludes that Cidade Alta remains one of Grajaú's most important neighborhoods due to its historical, cultural, and religious significance. Despite urban transformations and the city's expansion, the neighborhood has preserved characteristics that strengthen local identity. The study also highlights the scarcity of specific historical records on Cidade Alta, emphasizing the importance of further research to preserve its memory and promote its historical heritage. 2026-08-06T00:00:00Z http://hdl.handle.net/123456789/10940 Título: A CONSTRUÇÃO SOCIAL DA BELEZA FEMININA E A PADRONIZAÇÃO NO FILME BARBIE (2023) Autor(es): SILVA, Dalila Souza da Resumo: Este trabalho analisa a construção social da beleza feminina e a padronização estética contemporânea, utilizando o filme Barbie (2023) como objeto de estudo. A pesquisa investiga como padrões de beleza são reproduzidos pela mídia e redes sociais, impactando identidades e percepções corporais. A metodologia articula análise do filme Barbie, revisão bibliográfica, pautada em conceitos como "capital simbólico" e "mito da beleza" e aplicação de questionários para um total de 30 estudantes mulheres da Universidade Federal do Maranhão (UFMA), Centro de Ciências de Grajaú/MA. A análise do filme revela que é utilizada a perfeição de Barbieland como uma crítica irônica da cultura da aparência e das redes sociais. Os resultados indicam que a humanização da protagonista, marcada pela aceitação de imperfeições físicas e do envelhecimento, simboliza uma ruptura com as normas socioculturais, deslocando a beleza do campo da aparência plástica para o campo da experiência humana e da autenticidade. Em se tratando da pesquisa junto a mulheres na UFMA/CCGR, os resultados evidenciam que 96,7% das participantes reconhecem que a aparência influencia a valorização social da mulher, identificando a magreza estilo Barbie como um padrão hegemônico. Observa-se a atualização dos mecanismos de busca pelo corpo ideal via medicalização estética, com 90% das entrevistadas conhecendo fármacos como Ozempic e Mounjaro por meio das redes sociais. Conclui-se que, embora os padrões de beleza funcionem como dispositivos de controle da autoestima, emergem movimentos de resistência em defesa da diversidade. O estudo contribui para o debate sobre o corpo, gênero e cultura na contemporaneidade. Descrição: This study analyzes the social construction of female beauty and contemporary aesthetic standardization, using the film Barbie (2023) as its object of study. The research investigates how beauty standards are reproduced by media and social networks, impacting identities and body perceptions. The methodology combines a literature review—grounded in concepts such as "symbolic capital" and the "beauty myth"—with field research involving a questionnaire administered to 30 students at the Federal University of Maranhão (UFMA), Grajaú campus. Analysis of the film reveals that it uses the perfection of Barbieland as an ironic critique of the culture of appearances and social media. The results indicate that the protagonist's humanization—marked by the acceptance of physical imperfections and aging—symbolizes a break with sociocultural norms, shifting beauty from the realm of artificial appearance to that of human experience and authenticity. The results show that 96.7% of participants acknowledge that appearance influences the social valuation of women, identifying "Barbie-style thinness" as a hegemonic standard. A shift in the pursuit of the ideal body toward aesthetic medicalization is observed, with 90% of respondents learning about drugs like Ozempic and Mounjaro through social media. The study concludes that, although beauty standards function as mechanisms for controlling self-esteem, movements of resistance advocating for diversity are emerging. This work contributes to the contemporary debate on the body, gender, and culture. 2026-08-05T00:00:00Z http://hdl.handle.net/123456789/10908 Título: O estágio supervisionado como processo de formação de professores: construção de educação geográfica em uma escola pública em Grajaú-MA Autor(es): FREITAS, Mauricleia Barboza de Resumo: RESUMO: O presente trabalho teve como objetivo apresentar as atividades realizadas no componente curricular Estágio Supervisionado V, sobre as cinco regiões brasileiras. Sabe-se que o ensino de muitas vezes se torna entediante, dependendo da metodologia abordada pelo professor, que tanto pode facilitar, como dificultar e afastar o estudante da zona de aprendizagem. O local onde foi aplicado este trabalho de conclusão foi no Centro de Ensino Professor Dimas Simas Lima, na cidade de Grajaú, estado do Maranhão para estudantes do 3º ano do Ensino Médio. A metodologia utilizada foi de natureza qualitativa, uma breve revisão da literatura sobre estágio e o relato do projeto apresentado. A relação do ensino e da aprendizagem se deu, por meio do conhecimento sobre as cinco regiões brasileiras, com o intuito de entender a influências das regiões na vida dos estudantes. seguindo-se a atividade planejada durante o trabalho. Obtevese um resultado satisfatório no que diz respeito ao objetivo o estágio foi realizado em maio, junho e julho de 2025, como parte de atividade obrigatória do curso de Licenciatura em Ciências Humanas/Geografia, da universidade Federal do Maranhão, Grajaú. Os resultados alcançados indicam a importância do estágio supervisionado como espaço de pesquisa do graduando e que necessita de um olhar mais amplo que valorize e financie a formação do profissional da educação para melhor desempenho de atividades.__ABSTRACT : This paper aimed to show how the implementation of the Stage V intervention project occurred, focusing on the five Brazilian regions. It is known that teaching can often become boring, depending on the methodology used by the teacher, which can either make learning easier or harder and even push students away from the learning zone. This final project was carried out at the Professor Dimas Simas Lima Teaching Center in the city of Grajaú, in the state of Maranhão, for students in the 3rd year of High School. The methodology used was qualitative in nature, with a brief literature review on internships and a report on the project presented. The teaching and learning process happened through knowledge about the five Brazilian regions, aiming to understand the influence of these regions on students’ lives, following the planned activity during the project. A satisfactory result was obtained regarding the objective. The internship was carried out in May, June, and July 2025, as part of a mandatory activity for the Bachelor's degree in Human Sciences/Geography at the Federal University of Maranhão, Grajaú Campus. It is concluded that the result of the activity was satisfactory, although there were significant challenges given the students' reality.___RESUMEN: El presente trabajo tuvo como objetivo mostrar cómo se llevó a cabo la aplicación del proyecto de intervención de la pasantía V, sobre las cinco regiones brasileñas. Se sabe que la enseñanza muchas veces se vuelve aburrida, dependiendo de la metodología utilizada por el profesor, que puede tanto facilitar como dificultar y alejar al estudiante de la zona de aprendizaje. El lugar donde se aplicó este trabajo de conclusión fue en el Centro de Enseñanza Profesor Dimas Simas Lima, en la ciudad de Grajaú, estado de Maranhão, para estudiantes del 3º año de la Educación Media. La metodología utilizada fue de naturaleza cualitativa, una breve revisión de la literatura sobre pasantías y el relato del proyecto presentado. La relación entre la enseñanza y el aprendizaje se dio a través del conocimiento sobre las cinco regiones brasileñas, con el objetivo de entender la influencia de las regiones en la vida de los estudiantes, siguiendo la actividad planificada durante el trabajo. . Se obtuvo un resultado satisfactorio en lo que respecta al objetivo. Las prácticas se realizaron en mayo, junio y julio de 2025, como parte de una actividad obligatoria del curso de Licenciatura en Ciencias Humanas/Geografía de la Universidad Federal de Maranhão, Campus Grajaú. Se concluye que el resultado de la actividad fue satisfactorio, sin embargo, con grandes desafíos frente a la realidad de los estudiantes. 2026-07-16T00:00:00Z http://hdl.handle.net/123456789/10811 Título: Entre o silêncio e a resistência: uma análise da invisibilização das religiões de matriz africana em Grajaú-MA Autor(es): PEREIRA, Bianca Taline Gomes da Silva Resumo: O presente trabalho analisa a sub-representação das religiões de matriz africana no município de Grajaú Maranhão investigando como processos históricos, institucionais e simbólicos contribuíram para sua invisibilidade nas narrativas oficiais e no imaginário social local. A pesquisa articula revisão bibliográfica e trabalho de campo, por meio de entrevistas e observação etnográfica em terreiros do município, buscando compreender os impactos dessa invisibilidade na vida dos praticantes. Os resultados evidenciam que, embora juridicamente assegurada, a liberdade religiosa enfrenta limites no reconhecimento social, produzindo silenciamentos, estigmatizações e estratégias de ocultamento da fé. Conclui-se que a ausência de registro e valorização dessas tradições não corresponde à sua inexistência, mas a um processo seletivo de legitimação simbólica que hierarquiza expressões religiosas. O estudo contribui para ampliar o debate sobre diversidade religiosa e justiça simbólica no contexto local. ABSTRACT This paper analyzes the underrepresentation of Afro-Brazilian religions in the municipality of Grajaú Maranhão investigating how historical, institutional, and symbolic processes have contributed to their invisibility in official narratives and the local social imaginary. The research combines a literature review and fieldwork, through interviews and ethnographic observation in religious centers in the municipality, seeking to understand the impacts of this invisibility on the lives of practitioners. The results show that, although legally guaranteed, religious freedom faces limits in social recognition, producing silences, stigmatizations, and strategies for concealing faith. It concludes that the absence of registration and valorization of these traditions does not correspond to their non-existence, but to a selective process of symbolic legitimation that hierarchizes religious expressions. The study contributes to broadening the debate on religious diversity and symbolic justice in the local context. 2026-06-03T00:00:00Z